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“生死总为君,可怜君不解” ——彭湃《绝命词》另有寓意


彭劲秀

  彭湃是20世纪20年代中国农民运动的先驱,是中共党史中具有重要影响的领袖人物。他壮志未酬身先死,33岁便因叛徒告密而被捕,6天后即被当局处决。面对敌人的枪口,彭湃慷慨就义,唯留下一首《绝命词》,虽只寥寥20字,却让人误解至今。

  【从大地主家四少爷到彻底的无产者】

  彭湃,1896年10月出生于广东省海丰县一个大地主之家。他在《海丰农民运动》一书中这样描述自己的家庭:“每年收入约千余石租,共计被统辖的农民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老幼不上三十口,平均一人就有五十个农民做奴隶。”彭湃家里虽然富有,但他目睹国家贫穷落后,农民终年劳苦却饥寒交迫,为寻找救国救民之路,于1917年东渡日本,翌年考入早稻田大学政治经济系学习。

  1921年5月,彭湃从日本回国。1922年6月开始从事农民运动,创建农会。开始时,他穿着学生装跟农民接触,农民以为他是来收捐逼债的官吏,都远远躲开。于是,彭湃穿起粗布衣,戴上尖顶笠,赤着双脚,踏着泥路到村间与农民谈家常、交朋友,一边劳动一边宣传革命道理。1922年7月,他在海丰建立了第一个农会——六人农会。

  彭湃的举动在社会上引起很大轰动,也引起彭家的强烈反对,有的家人痛呼“祖上无德”,骂他为“逆子”、“败家子”。彭湃说:当时彭家“除了三兄五弟不加可否外,其余男女老幼都是恨我入骨,我的大哥差不多要杀我而甘心”。为了避免家业被他败掉,彭家兄弟开始分产自立。对于分家析产,彭湃求之不得,他将自己分得的田契亲自送到佃户的家中,却无人敢收。1922年11月,彭湃将佃户们召集到自己家中,将田契当众全部烧毁,并宣布:“日后自耕自食,不必再交租谷。”这位大地主家的四少爷从此成为彻底的无产者。受他的感染,他的三哥、七弟、妻子、侄儿先后参加革命。很快,海丰农会会员激增至两万余户,农会亦很快遍及广东。

  1924年春,彭湃成为中共党员,党组织安排他出任国民党中央农民部秘书。同年6月30日,国民党中央执委会根据彭湃的提议,决定开办广州农民运动讲习所,彭湃任第一届农讲所主任,并在第二、三、四届农讲所兼任教员。1925年9月14日,彭湃担任第五届农讲所主任。1926年5月,毛泽东在广州主办第六届农民运动讲习所,将彭湃撰写的《海丰农民运动报告》一书列入《农民问题丛刊》中,并在序言中指出:彭湃这篇著作及其他关于广东农民运动的材料,“乃本书最精粹部分”,规定为农讲所学员必读教材。

  1926年,海丰县农会会员达25万之众,占全县总人口65% 。一年后彭湃作为中央前敌委员会成员之一,与周恩来等一起领导了南昌起义。在党的八七会议上,他被选为中央临时政治局委员,随后随军南下潮汕,任东江工农自卫军总指挥,亲临前线。1927年11月21日,中国第一个红色苏维埃政权在海丰建立。彭湃被毛泽东称为“农民运动大王”。

  先贤有言:“金无足赤,人无完人”,彭湃当然也不例外。徐向前元帅对彭湃很钦佩,曾说:“他个头不高,身着普通农民的衣服,脚穿草鞋,不论走到哪里,都能和群众谈心、交朋友……饭碗上沾着鸡屎,他毫不在乎,端起碗就吃。这一点确是难能可贵的,我很佩服他。”同时又说:“彭湃也有弱点,主观、急躁,有时‘左’一些。这同革命初期经验不足有很大关系。”彭湃在发动和领导农民运动中确实曾实行一些过“左”的做法,这是无须讳言的历史事实。

  为了革命,彭湃一家作出了很大牺牲。彭湃的第一任妻子蔡素屏不幸被捕。敌人用铁丝穿透她的双乳,但她宁死不屈,终被敌人枪决。彭湃的二哥彭达伍、三哥彭汉垣、侄儿彭陆、七弟彭述、夫人和战友许冰等7位家人为革命献出生命。

  在“文革”中,彭湃烈士被诬为“叛徒”,亲属及海丰革命群众惨遭迫害。彭湃的母亲一度被监禁,彭湃之子彭洪、侄子彭科、堂弟彭劲、堂侄彭株等都被迫害致死。“反彭”分子在海丰制造了血腥镇压和长达半月的“围剿”,100多名干部群众被杀害,800多人被打成残废或重伤,3000多人被打伤。直到粉碎“四人帮”之后习仲勋主政广东时,彭湃一家的冤案才得到平反昭雪。1990年12月17日,胡绳写《海丰》诗二首,追怀彭湃:“农运风开第一声,红旗漫卷海丰城。蚍蜉撼树谈何易,彭湃千秋不朽名。”

  上述是历史的悲剧,另当别论。还是看看本文所要讨论的《绝命词》产生的背景吧。1929年8月24日,彭湃、杨殷、颜昌颐、邢士贞、张际春等人,在上海新闸路中央军委秘书白鑫的住处开军委会议。不料白鑫叛变告密,下午4时许,彭湃等5人被拘捕。当局害怕夜长梦多,30日便将彭、杨、颜、邢4人屠杀于上海龙华。临刑前,彭湃赋《绝命词》一首:“急雨渡江东,狂风入大海;生死总为君,可怜君不解。”

  【彭湃临刑前有民众围观么?】

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