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《神州民俗》
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《神州民俗》2009年第01期

[文化视野]
谈民族民间文化的保护与发展(吴 英)
巴东神龙溪纤夫号子的文化内涵(毛承锋)
社区文化发展中的问题与出路(王举秀)
网络流行音乐的文化特征及属性(佘 涛)
崇阳方言女性亲属男称现象及其文化解析(汪从莹)
文化传承及交流中枢(施活英)
蒙古族民俗文化中的性别角色差异(虢小娜)
[文化遗产]
试析非物质文化遗产视野下的大连民间故事(张 野 赵东玉)
非物质文化遗产传承机制的构建(王媛媛)
[文学争鸣]
浅论《风雅颂》的艺术特色(李 贤)
对民间文学变异性的再认识(王朝林)
唐传奇中的爱情故事(宋 萍)
浅谈《诗经》中的爱情信物(谢祥金)
[民风民俗]
运河民俗风情中的“水姻缘”(朱智武)
哈尼族奕车人“串姑娘”和“婚嫁”习俗(王美玉)
深圳赤湾天后庙“辞沙”习俗考(吴翠明)
壮族酒的物语功能(蔡世保)
霍山乡村拜年习俗的变迁(李甲军)
中爪哇Dukuh Mojolaban Sukoharjo村的传统生育礼俗拾零(杨 阳)
绍兴岁时风俗考(郑文燕)
兴化食蟹习俗考察(潘彬彬)
[民间艺术]
浅谈“花馔”(夏国斌)
群文活动与弘扬民间文化艺术的统一(黄慧莹)
浅析服饰个性化审美(梁 恒)
论江南园林的美学思想(徐 宁)
玉雕、工艺品与根艺结合(刘钜华)
试论山东民俗艺术审美特征(刘志华)
浅谈维吾尔族的手工刺绣(夏克尔·赛塔尔)
儿童美术教育——旨在育人(许汝珏)
[戏剧歌舞]
探究古戏楼的文化内涵(姚 磊)
浅谈原生态民歌的生存和危机(聂俊英)
透过“哈韩”现象论街舞在中国的发展未来(陈文静)
网络流行音乐与中国唱片业关系及未来发展展望(佘 涛)
从闽南童谣《天黑黑》看当代歌曲创作与传统民歌保护(周 云)
低音提琴持弓与运弓的探讨(邢守强)
荆山“阳锣鼓”的音乐初探(郭 晶)
西方音乐的魅力(孙 洁)
聆听、体验、感悟、应用(李 萍 崔玉洋 杨 洋)
“跑调”与音准训练(陶晓朝)
[俗史钩沉]
解开“九曲黄河灯”之谜(冀泽民)
宛丘古国探索(韩利锋)
论南凉三王的得与失(胡成霞)
浅析两晋、南北朝时期中国石窟寺的特点(隋 璐)
论清代温州方志的编纂特色和价值(夏诗荷 祝承彬)
论“读书种子绝矣”(滕延振)
[宗教信仰]
浅议“迷信”与“俗信”(李 慧)
汉族、南方少数民族门神信仰比较研究(齐 玲)
略谈迷信与俗信的共性与特性(黄羽洁)
简议易学风水与建筑(刘小婷)
[民俗旅游]
浅议旅游开发对民族地区社会发展的作用(李 东)
[民俗文苑]
初探《盘王歌》的瑶族俗字类型(余 阳)
《额尔古纳河右岸》中的萨满文化浅析(王 明)
古浪“性”方言的文化阐释(刘玉忠)
苦难的隐喻:玻璃上的“苍蝇”(刘 琪)
[档案管理]
从两封通信档案看20世纪初外界对开封犹太人的救援(邵 荔)
[公共管理]
教育职责缔造母亲多重身份(陈 喆)
新疆高校抵制民族分裂主义渗透的对策研究(努力曼·依米提)
浅谈群众艺术馆在构建和谐社会中如何发挥职能作用(许汝珏)
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