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《共鸣》
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《共鸣》2012年第09期

[文学·随笔]
走向厚重与成熟才是真正意义上的民族复兴
郑侠《流民图》给了“王安石变法”致命一击
名画成了宫廷事件的调解剂
《清明上河图》不是对盛世的颂扬
同舟共济面对危机才是《清明上河图》的主题
一味往前冲,情感在哪里?
马云:听经济学家的话,企业家会死掉一半
那些有深意的外交辞令
久盼的那个销魂夜,我在黑暗中哭了
茨威格:世界上最了解女人的男性作家
我爱你,但跟你没关系
越是竞争激烈,越要保持内心的安宁
当代人不读南怀瑾,就不知道何为中国文化
缺乏内心修养,任何长处都会变成短处
世界上所有政治思想都不外“安居乐业”四字
以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德
以儒学为骨干的中国文化的精神是“乐感文化”
中国人的“情理结构”
为什么我要读《论语》?
钱宁:游离于作家和商业顾问之间
以仁为政,以德治国,以信立国,以教兴国
钱宁:我们不需要恢复孔家店,而是要用旧砖瓦盖新房子
严歌苓:翻手苍凉,覆手繁华
这个女人生来就是让男人跟她犯错误的
世上什么样的人你近不了他?自 视太高的,精神病患者,逃犯
人人心中都有一个“补玉山居”.
中国电影还走不出“丛林社会”
崔卫平:陈凯歌拍《无极》属于典型的痰迷心窍
大片表现低矮人性、小片表现低矮现实
[《中国哲学如何登场?——李泽厚2011年谈话录》]
林丹:“慢”出来的成功
等着看我笑话的人,我没有给他们机会
从“林一轮”到“超级丹”
人生的精彩在于生命的宽度
我所经历的凶险的公司政治
中国电影产业落后于西方,管制不是主要原因
领导力就是“指道、扛事、牺牲”
中国规模最大的一次辞官从商
“九二派”久了就二?
胡适、陈独秀、鲁迅:“五四”群星的前三名
青年毛泽东
《红楼梦》《儒林外史》:充满“梦醒了无路可走”的苦痛
明清市民文艺:极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致
80年代,邓丽君是爱情启蒙老师,李泽厚是思想启蒙老师
李泽厚自述:如何读书,如何写文章
中国哲学中的“珍惜”、“感伤”并不使 人颓废,而使人更要奋起把握人生真谛
中国迫切需要铁面无私的理性,而不是和稀泥的情感
[卷首语]
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