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《当代文坛》
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《当代文坛》2013年第03期

[文学与翻译]
翻译、信仰与理性 ——奥古斯丁与哲罗姆关于“字对字”与“意对意”的分歧(方仪力)
文化翻译与作为翻译的文化 ——凯特·斯特奇民族志翻译观评析 (段 峰)
论当前文学翻译事业中伦理话语的推行 (杨镇源)
[批评与阐释]
苦难的两种表达——李凤杰、郭文斌儿童小说创作比较 (李利芳)
论汤素兰《阁楼精灵》的叙事策略 (张玉莲)
金庸小说“华山论剑”的描写技巧与地域文化阐释(袁栋洋 徐渊)
救赎与沉沦同在的火光——方方《奔跑的火光》之文本调查(肖辉)
语言的魔术师——《山南水北》散文语体文体变革(丘文辉 周文晶)
当代网络修真小:说中女性:书写的创作特点和写作惯性 ——以云芨《一仙难求》为例(陈伶俐)
[影视画外音]
影视镜像下的人类隐喻 ——刍议英国电视剧《黑镜》中的人类学内涵 (雷璐荣)
差异与比较中的言说——论电影之“真” (贺丽丽)
[回眸一瞥]
晚清岭南散文批评思想述略 (邹晓霞)
试析郭沫若的四川地域认同及其意义生发(邓伟)
李劫人笔下的川西乡土空间研究 ——以《死水微澜》中的五个典型空间为例(万征)
政治文化对新诗写作及新诗史阐释的影响 ——以徐志摩、艾青及四篇诗集序言为中心(黄晓东)
文学史与思想史的融合:论徐复观的文体论研究(王逊 赵培军)
[海外文坛]
以荒诞的手法反映人间善恶 ——从《佩德罗·帕拉莫》看后现代小说的不确定性表现形式(唐 希)
符号“时空体”:论美国原住民女性作家 戴安娜·葛兰西的《石头心:莎卡嘉薇雅》(彭 佳)
雷蒙·卡佛短篇小说中的男性气质书写(黄邦福)
阴性:中国精神的另一面——《伎妓行》的文化阐释(李娟)
镜像:读者为它者和作者为它者——李翊云的小说和写作(戴月行)
[阿库乌雾评论小辑]
族群文明的深层延续——阿库乌雾汉语诗歌传统意象研究(叶俊莉)
危机·穿越·认同——“阿库乌雾现象”的文化思考(李晓峰)
在混血中寻求美德——评阿库乌雾的民族志诗学(耿占春)
[创作研究]
沿着乡土的道路进入诗歌——高凯诗歌简论 (丁念保 薛世昌)
在诗歌语言中接近自由 ——试论昌耀50-80年代的诗歌创作 (赵林云)
再解读:“文化寻根”小说的叙事伦理及其文学史意义 (吴雪丽)
天堂之路:残雪小说的精神向度 (马福成)
宗教情怀与世纪之交文学价值的重建 (金春平)
论新世纪长篇小说的开放型结构 (晏杰雄)
[理论探索]
艺术与生活的二律背反:谈《娜嘉》兼论超现实主义的启示(杨 洁)
我们为何批评王德威 ——兼论面对“海外汉学”的复杂心态 (毕红霞)
哈罗德·布鲁姆精英主义文学观及其启示价值 (高 永)
盖茨非裔文学理论的“她性”研究 (何燕李)
西方生态批评的激进主义之维(郭明浩 万皴)
[名家视阈]
对“红色经典”做文化研究 ——从《《红岩,是怎样炼成的》一书说开去(赵 勇)
艺术史中的社会变化视角及其位移 ——以中国电影史研究为个案(王一川)
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