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《当代文坛》
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《当代文坛》2011年第05期

[名家视域]
散文观念的突破与当代散文的前途(陈剑晖)
文化创伤与见证文学(陶东风)
颠倒的乡村——再读莫言的《透明的红萝卜》(程光炜)
[理论探索]
写作伦理:1990年代以来中国当代文学的一个关键词(张继红,郭文元)
在历史与记忆之间:文学记忆史的建构(陈全黎)
图像文化时代的电影诗学重设(黎风,沈仁平)
[学术方阵(四川师范大学)]
论李劼人晚期的西方理想(谭光辉)
“然而,事情却有点奇怪” ——李劫人小说的市民文化精神与接受之谜(白浩)
李劫人“大河小说”中的“现代”(刘永丽)
《死水微澜》的历史“反叙述” ——对作品“历史真实”的思考(杨亦军)
《同情》:一种被忽略的现代性体验(段从学)
[创作研究]
论新世纪底层文学的暴力叙事(彭青)
从追求个性解放到自甘沉沦 ——20世纪中国女性文学中“身体写作”的嬗变(郭运恒)
近二十年中国文学中的医患关系审视与伦理建构(邓寒梅)
介于此岸与彼岸间的思考——论王安忆小说的人学思想(樊旭敏)
“虚伪的形式”——论余华小说的象征世界(施军)
论1985年以后莫言中短篇小说的 “我向思维”叙事和虚构家族传奇(王西强)
刘庆邦的性事书写(孙春昱)
类型融合、意志书写与神秘体验——麦家小说论(王冬梅)
塔镇寓言:无乡的人们——王方晨乡土小说论(张艳梅)
[回眸一瞥]
认同与思辨-1976-2010 年李劫人“大河小说”的接受研究(陈思广)
论马识途作品中四川本土民俗文化的体现(张晏防)
汪曾祺情爱观的现代意识 ——谈“聊斋新义”系列小说对《聊斋志异》的改写(曾艳)
西部民族史诗审美精神初探(李天道,刘晓萍)
[影视画外音]
中国电影界水土不服的“洋为中用”(邵茹波)
论电影《唐山大地震》的多重超越(陈云萍)
少数民族影视中民俗意象研究(谢婉若)
“美、真、善”的此消彼长 ——新时期纪录片创作本质诉求的位移(刘广宇)
[文化与传媒]
1990年代以来市场对文学制度的介入 ——以“纯文学”期刊的评奖为视点(范国英)
《学灯》与中国现代小说的传播 ——兼论《学灯》对当下报纸副刊创办的启示意义(徐小凤)
言情小说的大众文化机制解析(杜若松)
文化认知视野下的汉语新词语 ——基于《中国语言生活状况报告(2009)》的研究(郭霞)
[批评与阐释]
从文化寻根到“现代性”批判 ——《暗示》与韩少功文学精神的蜕变(刘学明)
解读史铁生的“零度”审美——点击《想念地坛》(张王飞,林道立,吴周文)
从三峡走向世界,向世界书写三峡 ——评聂华苓和虹影三峡题材的小说创作(陶德宗,谢应光)
“第三代诗”的反文化特征及其影响(杨扬)
崇高人性的美学表达——评韩天航中篇小说集《我的大爹》(张书群,李斌)
雪山草原滋养的大善大美 ——评藏族女作家拥塔拉姆的散文创作(李明泉)
生态审美视野下的《远离尘嚣》(曹曦颖)
一路行歌缘物思游——读黄立新散文集《日暮乡关》(昂自明)
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