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《船山学刊》
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《船山学刊》2008年第03期

[船山思想研究]
试论王夫之的人性论及其理论贡献(胡发贵) 我来编辑
王夫之天道观中的五行思想(张永奇) 我来编辑
论船山诗学中的“量”与“法”(李晓明) 我来编辑
从礼以分殊辨别人禽管窥船山“礼”性(陈力祥) 我来编辑
王船山的教师道德思想微探(欧阳卿) 我来编辑
从王夫之看“温柔敦厚”的诗教观(崔海峰) 我来编辑
船山研究的历史回顾(肖 奇) 我来编辑
[湖湘文化研究]
魏源《诗古微》探微(房瑞丽) 我来编辑
论曾国藩的“民生”观(李洪华) 我来编辑
曾国藩的人力资源开发思想论纲(董石桃) 我来编辑
试析曾国荃的建军治军思想(饶怀民 郝幸艳) 我来编辑
谭嗣同《狱中题壁》诗之“两昆仑”新解(黄 伟) 我来编辑
女书:瑶族女性心理需求的一面镜子(彭 阳)
诗意巫楚的现代演绎(彭文忠)
长沙话中缺乏语义分类功能的量词“只”(邓开初)
杨树达语义观笺识(卞仁海) 我来编辑
[传统文化研究]
《周易》对中国“风水理论”的影响(陈 碧) 我来编辑
学术与世变之间(马延炜) 我来编辑
今文《尚书》珍宝名物初探(吕胜男) 我来编辑
庄子理想人格中的科学精神(邓小峰) 我来编辑
论析“不求知天”、“知天”和“制天命而用之”的逻辑关联董祥勇 我来编辑
论《孙子兵法》蕴涵的精英战略思维(阎盛国) 我来编辑
港台及国内荀子伦理思想研究综述(陈光连) 我来编辑
东汉中期的思想走向与王符《潜夫论》之治道架构(方君诚) 我来编辑
阮籍:本真存在的诗性建构(袁文丽) 我来编辑
胡宏的“性”论探析(黄晓荣) 我来编辑
略述章太炎老子研究的学术特点(吴建伟) 我来编辑
传统之“乐”与人生“幸福”(李煌明 李红专) 我来编辑
“五德”论(李高君) 我来编辑
论汉字的繁复与简易(聂春梅) 我来编辑
[儒道佛思想研究]
“长治久安”:儒家的治道(董 梅) 我来编辑
孔子和谐美育思想的精神原型(黄 卓) 我来编辑
孔子的创新学习思想探微(常国良 金林祥 于 珍) 我来编辑
孔子乐正“诗三百”的经化效应(张永刚) 我来编辑
术道糅杂:道教上清派炼丹术的启示(张崇富) 我来编辑
契合抑或冲突(李 辉) 我来编辑
老子“损有余而补不足”的生态伦理观(李海亮) 我来编辑
“为我”与“无我”(高庆荣) 我来编辑
佛教“无明”观念探析(张理峰) 我来编辑
南北朝时期佛教对法律思想的影响(李 放) 我来编辑
宋元善恶报应信仰之发展及其对戏曲的影响(戴 峰) 我来编辑
[文学与历史]
试论中国古典诗词中的情感美(张岳伦) 我来编辑
论嵇康《声无哀乐论》的音乐美学思想(王 玫 王炎琪) 我来编辑
先秦音乐“和谐”观的内涵及其变迁(于兰英) 我来编辑
论“北狄乐”的发展与变迁(吴大顺) 我来编辑
黄季刚“字体分类”之“后”类辨析(韩 琳) 我来编辑
情兼牧歌史唱 志含谏章颂曲(应晓琴) 我来编辑
宋代诗人王庭珪湘西诗作述论(王湘华) 我来编辑
刘辰翁寿词初论(李 辉) 我来编辑
论周密词的艺术风格与影响(刘立祥) 我来编辑
刘基的病及对其诗文的影响(王闰吉) 我来编辑
论中国早期先民仪式生活与舞蹈艺术(陈 鸿) 我来编辑
探析中国早期会展活动的历史价值(蔡梅良) 我来编辑
[传统与现代化研究]
儒家仁学思想与社会主义核心价值体系的建构(吴立群) 我来编辑
国民性的改造与人的现代化(孙念超) 我来编辑
论王阳明美育思想与当代大学生人格建构(丁 纯) 我来编辑
中国传统文化中的当代思想道德养分(王亚娜) 我来编辑
儒家理想人格对当代大学生道德人格建构的启示(曾 艳) 我来编辑
[中外文化比较研究]
德治为先:中西文明视野下的德、法二元结构(陈 锐) 我来编辑
黄宗羲的“上帝”观(贾庆军) 我来编辑
论法哲学思潮与我国民法现代化的实现(楚 静) 我来编辑
阿恩海姆美学思想新论(宁海林) 我来编辑
逻辑缺乏对中国古代法律文化的影响(何如一) 我来编辑
[书评]
创书林精品 延湖湘学脉(沈 图) 我来编辑
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