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《民族文学研究》
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《民族文学研究》2007年第02期

[创建“中华多民族文学史观”笔谈]
创建并确立中华多民族文学史观(关纪新)
“多民族文学史观”简论(徐新建)
关于“多民族文学史”研究的断想(姚新勇)
怎样才能建构真正意义上的多民族的国别文学史(马绍玺)
[故事研究]
“猴娃娘”的象征:以民俗学和心理学的方法(祝秀丽)
弃老型故事的类别和文化内涵(李道和)
从难题求婚透视苗族女性的婚恋观(龙仙艳)
[现当代作家作品评论]
清末民初京旗小说引论(刘大先)
扎西达娃的小说:一种魔幻现实主义?(陈 庆)
颂赞祖国的两种风格(陈 静)
当孤独成为一种审美:试论龙仁青的小说(段怀清)
梅卓小说的民族想象(张懿红)
沉思者的生活牧歌(杨玉梅)
女性的天空(黄晓娟)
乡土品质 文化蕴藉(杨文笔)
[民间文学论坛]
对中国女神研究成果的回顾及检讨(刘 勤)
壮族稻作神话群与民族生态审美叙事(翟鹏玉)
满族传统说唱艺术“说部”的重现(高荷红)
夜郎文化中的濮(张 勤)
从城市传奇看都市民间文学的休闲功能(刘 婷)
民族典籍翻译的文化人类学解读(王宏印 李 宁)
云中君为“岁星”考(曹胜高)
当代大师与活着的经典(尹虎彬)
《史诗〈江格尔〉校勘新译》评介(王 堡)
[古典文学研究]
纳兰性德文学接受述论(陈水云 陈 敏)
《福乐智慧》与北宋儒学(热依汗·卡德尔)
契丹族女诗人萧观音诗词中少数民族女性的文化审美品质探源(贺 利)
浅析《红楼梦影》的价值(马靖妮)
[国外研究之窗]
泰国民间文艺学的新成果(刀承华)
故事遗产学的分类理论(董晓萍)
[学术动态]
《失落的天书:山海经与古代华夏世界观》出版
《八旗艺文编目》正式出版
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