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《求是学刊》
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《求是学刊》2013年第06期

[明清史研究]
晚清政府的近代民族主义意识及其国际化努力 ——以参与国际公约为视角(尹新华)
何谓“晚明”?——对“晚明”概念及其相关问题的反思(赵强 王确)
承继、突变与适调:明初政治变动中的政治文化(王剑 李文玉)
[20世纪中国文学批评]
社会舆论、群体意志与话语互动 ——流行语义生成的实证研究(李明洁)
转型中的焦虑与建构——论新时期后期童年书写繁荣之成因(谈凤霞)
[古代文学研究新视界]
文化地理学视域中的长安气质 ——以唐长安应制诗中的“地方感”和“秩序感”为考察视角(程建虎)
论袁枚性灵说的历史风向意义(石玲)
汉大赋与经学:强势文化的互动(戴伟华)
[理论法学新动向]
传统法是名分法 ——以服制、哲学内核、体系构造及疑案判决为考察(周兴生)
民事权利的法文化价值(李宏弢)
[社会发展与法律多元]
吉佳琳论人格权的私力救济 ——兼论未来“人格权法”相关制度的确立与完善(沃耘)
走向后现代企业时代 ——后现代企业的兴起及我国制度创新的思考(王妍)
[经济问题研究]
NGO小额信贷资金困境与覆盖面广度的考察与诠释(周孟亮)
“制度性风险”下的国家审计行为能力分析(杨茁)
[经济问题研究:环境治理]
世界碳金融的区域效应及制约因素分析(刘丽伟 高中理)
全球气候多边治理困境及对策分析(张丽华 姜鹏)
[海外来稿]
理性与主体性的多元思考:从现代到后现代(简成熙)
论施莱尔马赫《独白》中的教化伦理学(张云涛)
知识与生命:直觉的双重类型及其意义(王羽 刘爱军)
关于理论和实践的历史([捷克]尼古拉斯·洛布科维奇)
[中俄人文合作与发展研究]
作为巨大未思之物的俄罗斯后现代主义文学(郑永旺)
西方哲学:近代俄罗斯哲学的身后之影(郑忆石)
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