关键词:角色丛 后现代主义 语境
“康熙来了”是台湾中天电视台的一档节目,到2005年7月止,视率为1.2%-1.3%,每周吸引了超过500万的观看人次,台湾2300万人口,却拥有5个无线电视台和64个有线电视台,加上通过有线电视或卫星电视接收的外地节目,一般的台湾家庭能看到90个到120个频道。通常,0.5%的收视率是台湾一个电视节目的及格线,一个刚刚开播3天的节目,能取得0.7%的收视率,在台湾近年的电视业中可算是奇迹。
一、 角色间的张力
“康熙来了”于2004年1月5日首次播出,当时的全名是《奇怪十点档——康熙来了》。第一位嘉宾是李敖。李敖声称:“我知道蔡康永和小S都是以敢问著名的人,所以一定要由我来上节目被专访,才抵挡住他们的问题攻势。”敢讲敢问成了“康熙来了”最直观的节目特色。比如在访问连战的一期节目中,小S就向连战提问:敢问您平时在家穿的是什么型的内裤?对一个政治人物问这样的问题,在大陆的综艺节目中是绝对不可能出现的。这里我们先抛开节目制作过程中主持人的问话尺度问题,分析其中所反映出的意识形态问题。首先,我们很少在大陆的综艺节目中看到政治人物出现,在媒体的报道中他们最经常出现在新闻中。在大陆,虽然神话政治人物的做法已经不见了,可是政治人物还应该保持一定的权威形象。在角色丛的选择中,大陆的政治人物更多的是向公众表现出职业的角色要求,而忽略了个人形象。而台湾的综艺节目则不同,除了明星之外,先后参加节目录制的还有像连战、吕秀莲、蒋经国的大孙子蒋友柏等。他们的镜头形象就不只是某个官员,还是一个家庭成员,一个具体的人。连战那期名为《今天不谈政治》的节目,被分成了上下两集播出,全部时间只谈家居生活、夫妻恋爱、初吻,只谈琐事,不谈政治。让受众觉得政治人物也是一般人,距离感和神秘感被瓦解了。
二、 碎片化的节目内容
在“康熙来了”这样的节目中,我们看到的只是一些碎片化的话题。在形式上不同期的节目没有联系,每一期都可以独立观看,不像连续剧,讲求剧情的连贯。在话题上,不同的话题和话题之间没有必然的联系。而在蔡康勇的一次访谈中,蔡康勇表示这样还可以剩下话题,在下次采访的时候继续用。博德里拉说后现代“意义的消失”。这种意义是与“不变的本质”、“隐藏的深度”、“永恒的基础”、“绝对的真理”密切联系在一起的。这些“本质”、“深度”、“基础”、“真理”瓦解了,依附在它们身上的“意义”不复存在。《康熙来了》不需要主持人为对方的人生整理出全部的脉络,也不会关心一个人是怎么长大的,蔡康永就曾经说:“红得要命的少女,人生有多少故事呢?你还不如跟她聊聊喜欢哪些男明星。”对比之下大陆在话题的设置上则强调内容的连贯性,强调问话的内部逻辑。看重人生内涵和广阔社会背景的题材,通过内容的逻辑关系,叙述的情节与情节之间的矛盾,对立,通过对多种机会的选择来制造悬念。
三、 道具的功能:以提板和照片为例
不管是在“康熙来了”还是在“愚人码头”这样的综艺节目中,我们都可以看到提板和照片。提板和照片不只是道具,而是具有行而上的意义的。照片将人从小到大的生活经历通过影象的方式记录下来,提板则是通过语言上的夸张把具有戏剧性的事件记录下来。通过这两样道具,观众基本上可以了解某个人的成长过程。在这里,照片或是提板不仅是道具,它是一个能指,指向的是更大的语意空间。皮尔斯认为,任何事物只要它单独存在,并与另一个事物有联系,可以被解释,那么它的功能就是符号。没有任何传播是在符号系统之外进行的,我们总是把符号翻译成其他的符号。符号和外界的之间的对应并非一次性的简单关系,而是一个复杂的过程,编码者和译码者都离不开阐释素。]照片通过对童年或是青少年时期的补充,增加对受采访者的了解,通过照片的参照,传播的空间不断的被扩大,暗示事件的背景。这一点两岸的节目都经常用到,但是在照片的选择上有所不同。在“康熙来了”,对照片的选择,强调的是嘉宾当时的形象。特别是会选取嘉宾和现在反差很大的照片,给观众以视觉上的冲击。而不注重当时嘉宾是否处在人生的转折点或是其他有意义的时空中,也就是说,“康熙来了”对照片的选取标准是从视觉的可看性上考虑的,而对照片当下的时空进行了忽略。看照片的目的就是为了娱乐观众,让人得到放松。而在大陆的综艺节目中,照片选取的标准则正好相反,他们更注重的是照片所承载的时空,比如某个演员在某知名学院读书时的留影。进而话题引入这段学习生活,讲述这段生活的坎坷,其叙述像戏剧故事一样有开端、发展、高潮和结局;有矛盾冲突;有人物性格和心灵世界的展录;有悬念设置;人物命运的起承转合得到完整的展现,事件环环相扣,叙事使故事变得完整,照片只是作为一个故事的引子,作为故事开头的影像资料。也就是说,照片在“两岸”节目中的功能是不同的,台湾的节目只是借照片达到解嘲的目的,而大陆则希望通过照片展现某个段人生经历。台湾的节目是带着巴赫金笔下小丑的颠覆性的笑,而大陆的综艺节目则是希望从他人的经验中得到激励和动力。
