摘要：中俄混血人是指中国人与俄罗斯人通婚的后代，其历史最早可以追溯到清康熙年间。作为一个独立的族群，中俄混血人目前有数万人，主要分布在中国、俄罗斯和澳大利亚等国家。关于中俄混血人的历史，主要涉度三个问题：第一个问题是中俄混血人是如何产生的；第二个问题是中俄混血人的跨国移民问题；第三个问题是中俄混血人民族成分的确定和更改问题。
关键词：中俄混血人；跨国移民；中俄关系史
中图分类号：C95
文献标志码：A
文章编号：1008-0961(2007)05-0077-05
中俄混血人，顾名思义是指中国人与俄罗斯人通婚的后代。中国是一个多民族国家，因此中俄混血人除作为主体的俄罗斯人与汉族通婚的后代外，还包括少数俄罗斯人与满、蒙古、朝鲜和鄂温克等民族通婚的后代。另外俄罗斯也是一个多民族国家，因此“中俄混血人”中的“俄”也包括个别俄罗斯化的其他民族成员。
作为一个独立的族群，中俄混血人目前有数万人，主要分布在中、俄和澳大利亚等国。在中国，中俄混血人主要分布在内蒙古、新疆、黑龙江等省区以及北京等城市。
关于中俄混血人的历史。主要涉及三个问题。第一个问题是中俄混血人是如何产生的；第二个问题是中俄混血人的跨国移民问题；第三个问题是中俄混血人民族成分的确定和更改问题。这三个问题，尤其是前两个问题，是中俄混血人历史中最重要和最关键的问题，是任何研究中俄混血人历史的学者都无法回避的。这是因为：第一，中俄混血人不是一次形成的，而是在不同的历史时期、在不同的国家和地区分别形成的，中俄混血人的形成问题贯穿其历史的始终，是这个独立的族群区别于其他族群的显著特征之一。第二，中俄混血人产生于不同的国家，这一事实决定了这一族群从诞生之日起就出现了跨国移民现象，并且这一现象存在于这一族群发展的各个历史阶段，伴随其历史发展的始终。而跨国移民又使中俄混血人进一步分布于不同的国家。
有关中俄混血人民族成分的确定和更改问题也比较重要。这个问题最早出现于1935年，在其后中俄混血人历史发展的几个关键时期又反复出现，并且直到现在仍然是这个族群一个十分关键而又亟待解决的问题。
下面有关中俄混血人历史的叙述主要围绕这三个问题展开。
一、清代早中期
早在元代就有少量俄罗斯人进入中国，但他们早已湮没无闻。我们今天所说的中俄混血人最早出现在清康熙年间。
清康熙二十四年(1685年)爆发了著名的中俄雅克萨战役，战役最终以中国的胜利而告结束。据记载。在这次战役中，中国军队曾陆续俘虏了一些俄罗斯士兵，计有：1681年俘虏的31人；1684年俘虏的22人；1685年俘虏的46人。这三批俘虏中，前两批均被送往北京。后一批有6人被送往北京，其余40人被送往盛京(今沈阳)。根据清朝政府处理战俘的惯例，被送往北京的俄罗斯战俘被编入负责保卫京畿的八旗军中的镶黄旗，为满洲第四参领第十七佐领，驻地在北京东直门内胡家园胡同(今俄驻华大使馆所在地)。
关于这些俄罗斯俘虏，有一种说法认为他们大部分是皈依了东正教的布里亚特人、卡尔梅克人及其与俄罗斯人通婚的后代。
这些俄罗斯俘虏绝大多数都是男性，在这个群体中没有足够的可匹配的女性，因此他们大都娶中国妇女为妻，所生后代即为中俄混血人。后来他们世代与中国妇女通婚。这些中国妇女以满族妇女居多，其次为汉族妇女和蒙古族妇女。
雅克萨城俄罗斯人称“阿尔巴津”城，这些俄罗斯俘虏及其后代即称“阿尔巴津人”。阿尔巴津人一共有5个比较大的姓氏，如杜姓——杜比宁、罗姓——罗曼诺夫、姚姓——雅可夫列夫、何姓——哈巴罗夫等。
个案1 2003年12月在北京去世、享年84岁的东正教司祭杜老先生即为雅克萨战役中被俘俄罗斯士兵的后裔。杜老先生的母亲是蒙古族，蒙古姓为“博尔其其特”，为蒙古八旗正白旗。杜的老伴是满族人。
个案2 生活在天津、现年63岁的杜先生也是阿尔巴津人。他是20世纪50年代随父亲——一位东正教神职人员从北京到天津的。他曾在天津一所由俄罗斯侨民开办的学校上过学，因此直到现在他还能用俄语交谈。
