编译者的话：我国石雕艺术家雷宜锌2006年6月被美马丁·路德·金纪念堂基金会选定为马丁·路德·金雕大理石巨像，今年2月又通过了美国国家评审委员会的评审，在美国成了重要新闻，各媒体报道颇多。在众多的报道中，编译者认为有两篇最值得注意：一篇是麦克·熊（译音）发表在China Insight 上的关于雷氏通过美国国家评审委员会评审的报道，另一篇是《洛杉矶时报》记者米奇尔·兰兹伯格7月23日在该报上发表的长篇通讯，他报道了访问雷氏的印象以及马丁·路德·金纪念堂基金会力排众议坚持自己选择的理由。这篇综述从这两篇报道里汲取了很多有用的信息，特此致谢。
一、马丁·路德·金
马丁·路德·金（以下为行文简洁，没有特别需要，我们将像美国人那样只称呼他的姓）是非裔美国人争取平等权利运动的领袖，1929年1月15日出生于亚特兰大一个非裔美国人家庭。父亲是牧师，母亲是教师，从小受到父母教育，认为非裔美国人应该享受跟白人平等的权利。19岁时毕业于亚特兰大市莫尔豪斯大学。大学期间就立志当牧师，大学毕业后进了宾夕法尼亚的克罗泽神学院。1951年以优异成绩从克罗泽神学院毕业，然后进了波士顿大学读神学博士学位。毕业以后，从1954年9月起在阿拉巴马州蒙哥马利市的德克斯特街浸礼会教堂当本堂牧师。
那时美国南方16个州实行种族隔离制度。
1955年12月，一天蒙哥马利市一个叫罗莎·帕克斯的非裔美国妇女乘坐公共汽车。公共汽车上前边的座位归白人坐。她坐在紧靠白人席的非裔美国人席位上，白人太多，位置不够，司机叫她往后去，给白人让座，她拒绝了。于是司机叫来警察，把她逮捕了。第二天上午，一位姓尼克松的民权积极分子打电话给金氏，问他是否可以帮助组织罢坐一天公共汽车的抗议活动。金氏当时很忙，他的第一个孩子刚出生，但他认为应当帮助组织这次活动。他们组织了一个蒙哥马利市改进协会来领导此次活动。金氏被选为主席。这次斗争持续了一年多（381天）才取得胜利，1956年联邦最高法院判定蒙哥马利市的种族隔离措施是违法的。在此期间，抗议活动受到过各种暴力对待，金氏曾被逮捕入狱过，他的家被炸过，黑人的教堂和学校被炸过，四个黑人小女孩儿在星期日学校里曾遭人杀害。但他始终教育参加者要用和平的合法的手段进行斗争。1957年，他跟其他非裔美国人领袖一起组织了一个南方基督教领袖大会（他被选为主席）领导反对种族隔离法的斗争。为了有更多的时间进行争取非裔美国人公民权利的斗争，他放弃了在蒙哥马利市的本堂牧师职位，回到了亚特兰大市同父亲一起任浸礼会教堂的本堂牧师。1963年，他领导了阿拉巴马州伯明翰市的大游行。这次游行也遇到了警察的暴力阻挠，警察动用了水龙和警犬。他当时号召参加者不论遇到了什么情况都不要用暴力去对付暴力。结果斗争取得了胜利：伯明翰市的种族隔离措施被取消了；非裔美国人可以在任何饮水机喝水；可以在任何饭馆吃饭；可以跟白人在一起洗浴；企业可以雇用非裔美国人。后来他也参与了其他一些游行活动。最大的一次是1963年8月28日在华盛顿。这次游行有20万非裔美国人和白人参加。他站在林肯纪念堂的台阶上发表了著名的演说《我有一个梦想》。这次演说被誉为20世纪最好的演说。1963年他被《时代》杂志选为当年杰出人物。1964年，他获得诺贝尔和平奖。
后来他还领导过阿拉巴马州塞尔马市的争取非裔美国人选举权的斗争。
在争取非裔美国人平等权利的斗争中，他曾有30多次被捕入狱，而且许多参加者也都受到过各种暴力迫害，但他始终坚持并号召参加者要用和平的合法的手段争取自己希望得到的权利，同时号召要团结白人。由于他的方针正确，他领导的斗争得到了包括白人在内的全体美国人民的支持，经过将近10年的努力，终于取得了最后的胜利：1964年7月2日，美国国会通过了公民权利法案，禁止种族歧视行为。
1968年,马丁·路德·金在田纳西州的孟菲斯市遭人暗杀。
为了纪念他，美国把每年1月第三个星期一定为全国假日。
为了更好地纪念他，美国决定在其首都华盛顿杰佛逊纪念堂和林肯纪念堂中间给他建立一座占地1.6公顷的纪念堂，设计方案是旧金山ROMA设计公司2000年9月从900多件参赛作品中选定的。设计者根据金氏的《我有一个梦想》里“绝望之山”和“希望之石”的比喻，全部建筑用三块巨型大理石组成。在“希望之石”上要雕出金氏的一尊高9米的向着杰佛逊纪念堂凝望的巨型大理石雕像。纪念堂要在2008年或2009年建成。方案由克林顿总统1996年批准。两年后，纪念堂基金会正式成立。
