古诗文化积淀丰厚，技法多样。如果没有掌握一定的鉴赏技巧，很难领会到其中的情趣与妙处。笔者认为,要“吃透”一首古诗，必须做到“十要”。
一要读懂其主题。古诗的主题一般分为这么几大类：忧国伤时、建功报国、思乡怀人、生活杂感、离愁别绪等，同主题的诗歌有一些共同的特征。杜甫的诗，多属于忧国伤时这一类；陆游的诗，多为建功报国类；边塞诗则往往是“建功报国、思乡怀人”兼而有之。弄清了诗歌主题类别，才能较准确地分析它的思想感情。
二要读懂其标题。诗题多少能给我们提供一些有用信息，或是交待了诗歌所写的内容，或是点明了诗歌创作的缘由，或是暗示了诗歌行文的线索，或是点明了诗歌的思想感情，或是点明了诗歌的类别等等，因此，鉴赏古诗一定要反复地分析其题目。如2007年高考江西卷诗题“金陵晚望”，暗示了作品是“怀古咏史”之作。2006年高考安徽卷诗题“丹阳送韦参军”暗示了作品表达的是“离别之情”，2005年全国高考Ⅰ卷诗题“邯郸冬至夜思家”就暗示作者客居他乡，抒发的是思乡之情，弄明白了这些，有助于对整首诗歌的理解。
三要读懂其注解。给了某个注解，就说明这个注解肯定给读者提供了某个重要的信息，所以在阅读古诗时，注解万万不能忽视。它们或许提供了如下信息：作品创作的时代背景，作者的思想倾向，写作的缘由，某个关键字词的意思等等。如2006年高考江苏卷对诗序“室人降日，以此奉寄”有注：（室人降日）妻子生日。那么这就说明该诗表达的是思亲之情。另如2007年高考湖南卷对《示长安君》的注释“此诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使辽国前所作”，就暗示该诗表达的离别之情。
四要读懂其诗眼。“诗眼”是指一首诗中写得最精练传神的一个字、一个词。它或是最能表现作者的思想感情，或是最能体现作者的才情与智慧，是最能打动读者的精妙之处。所以，要很好地鉴赏古诗中的美妙精彩之处，这个“诗眼”是非分析品味不可的，如2006年高考江西卷就专门有一问：本诗的“诗眼”是什么？另如2002年全国高考Ⅰ卷《春夜洛城闻笛》鉴赏，也要求考生分析诗眼“折柳”的寓意。明白“折柳”即《折杨柳》，是一支汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦，其它的问题就迎刃而解。
五要读懂其意象。古诗中的意象既指叙事诗中所塑造的人物形象，也指抒情诗中的主人公，更多的则是指诗歌中所描写的景或物。在古诗中，很多景物往往用来表现特定的感情，如月，表现思乡、思念亲人之情，暗寓羁旅情怀、寂寞孤独之意；而菊花则代表清高，梧桐则代表凄凉冷清等。鉴赏古诗时，明白这些，才能更好地领会到作者的意图。如，郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。明白了“竹”这个意象的寓意和托物言志的手法，那么就知道了作者在赞美岩竹的坚定顽强的同时，隐寓自身不媚权贵、不流世俗、洁身自好的刚劲风骨。
六要读懂其类别。古诗有多种类别，同类别的有许多共同的鉴赏方法，反之，其鉴赏方法是不一样的。如从内容上，有边塞诗、田园诗、咏物诗、咏怀诗、怀古诗等，而从抒发的情感来分，就有建功立业、怀才不遇、离愁别绪、感时伤世等。只有掌握了同类和不同类的诗歌特点，才能更好、更快、更准地鉴赏到其中的妙处。如2006年高考四川卷《夜归》：夜深归客依筇行,冷磷依萤聚土塍。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。犤注犦筇：此代指竹杖。⑵“竹窗斜漏补衣灯”这一耐人寻味的画面中蕴含了哪些感情？请简要赏析。从诗题和开头可知该诗是“思家怀乡”之作，否则怎么会“夜深归家”？如此一来，结合诗中其他意象不难明白诗歌蕴含的感情：诗人怀乡思归的急切心情，家中亲人对游子的关切和思念之情。
七要读懂其技法。鉴赏古诗，要真正领会其中妙处，就不能不掌握诗歌的一些技法。比如：描写、抒情、议论。描写又分为正面与侧面描写，抒情又分为直接与间接抒情。修辞手法：比喻、拟人、双关、对偶等。表现手法：烘托、反衬、象征、典故、借古讽今等。如杜荀鹤《小松》：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。看似写小松初时不为人注意而最终长成凌云大树，其实是反映出作者对人才出身低微而终成大业的思考，批判了世人以身世取人的浅陋目光，所用的技法就是托物言志，以物喻人，不明这一点，就难以准确地理解作者的意图。
