柳学智是武汉人。武汉这个城市对于北方人来说是南方,但在南方人眼里又是北方。已经入冬了,采访那天又格外冷,但他似乎对冷不怎么敏感,仍穿一件单衣。对我来说他还是个扛冻的“南方人”。
2007年9月2日,“南方人”柳学智在南新华街41号开了一家名为“甲骨天地”的店铺,主营与甲骨文相关的艺术品。这家仅11平米的小店在琉璃厂一带却特别引人注目,因为它的独一无二。
是什么促使柳学智放弃了在武汉的安逸生活来到京城闯荡?是什么让他倾其所有将理想寄托在这间店铺上?来听听这个追梦人的故事。
甲骨文之缘
有着深厚美术功底的柳学智,作为职业艺术家已经20多年了,在山水画和书法方面颇有自己独到的见解。而对于甲骨文产生兴趣则完全是一次机缘巧合,与一个“大人物”的相识影响了柳学智的人生。
1977年,17岁的柳学智第一次来北京。在高中班主任刘沉刚的引荐下,柳学智有幸见到了大文豪郭沫若先生。当时郭老已经80多岁了,身体也不太好,但他谦和的态度却给柳学智留下了深刻的印象。郭老看了柳学智的金文《散氏盘》习作后。非常高若,说:“你年纪这么小就热爱古文字书法。很难得,如果有机会一定要专门把甲骨文学一学。”随后又把柳学智带进了自己的书房,并将历代甲骨文图片展示给他看。少年柳学智从来没跟这样的“大人物”打过交道,心中不免有些胆怯。但当郭老循循善诱地为他讲解甲骨文的精髓时,柳学智顿时忘掉了紧张,沉浸在郭老描绘的艺术境界中。
甲骨文。这来自殷商时代的文字从此镌刻在了少年柳学智的心里,并在他接下来的艺术生涯中起到了至关重要的作用。
1899年秋,清朝国子监祭酒(相当于现在的教育部领导)王懿荣,在北京菜市口达仁堂药店发现一味叫“龙骨”的中药上刻画着许多符号。从此甲骨文走进了人们的视野。经后人考证,甲骨文的发源地则是河南安阳。
“我有个感觉一定要留在北京。甲骨文是在北京发现的,一定要在这片土地上弘扬中国的传统文化,让甲骨文艺术传承下去。”柳学智道出了自己的心声。
与古人对话
从17岁埋下了追求甲骨文艺术的种子,到47岁“甲骨天地”的正式开业,柳学智走过了一条漫长的探索之路。
最初,柳学智主攻甲骨文书法。早在1994年,柳学智就曾出版过《柳学智甲骨文书唐诗100首》,成为将甲骨文与唐诗两种艺术合=为一的第一人。在寄语中,柳学智深情款款地写道:作为艺术,甲骨文书法有可能像流行音乐那样畅漫天宇。用现代人的感思去领悟远古文化的韵律,卜辞书法是一曲无与伦比的乐章!
2004年,痴迷于甲骨文书法的柳学智产生一个新鲜的念头——何不把甲骨文书法’还原成龟板艺术呢?为了收集龟的腹甲,柳学智深人江苏、江西、湖南、湖北等地,与当地龟养殖户交朋友。南方的春天比较潮湿,再加上养殖数量大。许多压征底部的龟由于缺氧而死亡。柳学智就跟养殖户说凡是自然死亡的龟全部留给我。以每块15~20元的价格收购。然后将腹甲进行加工——用17味中药炮制17天,达到防腐、去味的效果。炮制腹甲的“秘方”是柳学智在拜访多位老中医后总结出来的,经过处理的腹甲不仅看上去更加古香古色,而且利于保存。
