俞可:
7月4日给你的信,想来已收到。上个星期五(7月14日)就想给你写信,因为,我从《光明日报》上看到了今年高考的作文题目《答案是丰富多彩的》,就想将此内容告诉你,并将报纸附你,但还嫌不具体。正在这时候,看到同一天的《文汇报》,也刊出了这题目,而且刊登两个学生的作文:太精彩了。精彩不仅仅是学生的作文,而是此命题对你现存的思维方式针对性实在太强了。可又得知,阿舅已经从成都来上海,约定周六在外婆家见面,于是,等到与阿舅见面以后再给你写这封信。
为什么我对今年高考题如此重视?还是那个“老话题”,你对当今中国教育界思考的重心问题脱节到了何种程度。你的思维方式如此之单一,不光是处世问题,对于你所学的教育专业,也有极大限制的。我觉得,你应该认真研究一下今年高考的作文题,对于素质教育,对于今后中国教育的趋向,都是十分必要的。巧的是,这个作文题,源于我请阿舅带给你的那本《素质教育在美国》,联系这一点,给你的启发将会更大。
我不断盯住这个问题唠叨,你或许会反感。可是,没有办法,我不能不说。与阿舅见面以后,更证明我对你身上所存在的问题的判断是正确的。据说,有一次,杨春虹约你去参加某一个活动,那个活动要求服装“正规”一些的,可你翻尽箱箧,居然没有一套合适的!这个事例和“生菜”事例一样,用来描画你的思维方式,是太典型了。你只执着于一点,不承认生活是丰富多彩的,生活中会碰到种种情况,人,活在世界上,要应付种种场面,要与种种人物打交道,为此,要准备好种种生活道具,以免临时抱佛脚:当然,要生活得好,还要有在不同场合使用的不同面孔,不同的语言,不同的手腕。唯有懂得这一点,方能在这个世界上生存下去。生存得好的人,可说都是对这一道理领悟得透彻的人(为此,我在上一封信中,甚至要求你如何媚俗)。为此,服装事,就不仅仅是穿衣戴帽的问题,更不是你所谓的生活趣味、美学观念、以服装显示个性问题,生活趣味、显示个性,仅仅是选择服装时的一个考虑因素,而不是全部,从“全部”角度上思考,最主要的倒是一个饭碗问题(你到厂梵蒂冈,因为你穿短裤而被拒绝入场,也是一个生动例子,我不想在这里多说了)。
关于这个问题,我们一再要求你,你也没有重视。这在你居室的安排上,也可以获得证明,据说,摆了三张桌子,堆的全是书,这和你不烧饭,不洗衣,不会整理居室等等一起构成了你的生活画图,又一次使我们想起了陈景润。不!俞可,作为父母,我们绝不希望你成为陈景润!绝对不要!别的父母,包括十年前的我们,望子成龙,希望你刻苦用功,刺股悬梁,成名成家,今天,我却要对你说一声“不”了!这绝对不是不要你成名成家出人头地,要!这目标一点也没有变!然而,对于今天的你,对于今天我们这样一个儿子,我们要求你的还有八个字:享受生命,享受生活!
是的,享受生命,享受生活!
上一辈人,只要求自己给世界贡献了什么,留下了什么;到了改革开放以后,这一代人,却只是向这个世界索取什么,享受什么。有些人竟将这看成为两代人生存观念上的分水岭。我认为,两者都在走极端。今天向你提出这两个“享受”,是由两个基本内容构成的:享受生命,必须对这个世界,包括对人的自身在认识上有所贡献,即在认识、把握与主宰世界方面做出贡献,而后才能够、而且应该让自己真正成为一个人,享受到人的七情六欲的人!具体地说,第一,你在事业上要有成就,要青史留名;第二,你要懂得生活,善于生活。在今天,这两个方面是能够做到的,并且是相辅相成的。你事业上没有成就,你就没有权利获得高于常人的生活享受;你不懂得生活,不善于生活,往往达不到事业上的成就。为什么?善于生活,你首先要有获取物质的能力与动力。通俗地说,你会赚钱,而且有赚钱的动力。或者说,你给社会做出了贡献,同时,也有取得与这份贡献相应的报酬的本事与动力!做出贡献与获得报酬相背离的现象,在中国,在这个世界上,实在太多太多了,尤其是在我们这些书生之中。贡献与报酬相称,甚至报酬大于贡献。这是一门学问,而且,这门学问又大又深包括善于处理人际关系,善于运用自身的优势,为此,要对社会的动向及时做出反应,审时度势,捕捉机遇,要学会善解人意,要长袖善舞,要懂得生活的方方面面,在生活的各种环境中都能适应,该忍让时会忍让,该寸土必争时会拉开面皮争,或者巧妙地去争,该高雅时必高雅,该大俗的时候就会大俗,甚至媚一媚俗!这才能够达到左右逢源……陈景润不懂这些,苦了一辈子,病了一辈子我也是到这几年才悟出道理来,我认为,陈景润以及像我们这样一些人活得实在冤枉!你,还要这样去取得成就,绝不是我们父母的希望,可以说,这是我教育子女的大失败!三十而立,四十而不惑,你,能够在三十懂得,并这样在“立”身处世上下功夫,到不惑之年,你会承认,我今天对你所说的活,是一个真正爱其子的父亲必须赶紧对你补上的一课!
