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佛教的荣辱观


□ 徐文明

  构建和谐社会需要全体社会成员的共同努力和每个公民的积极参与,作为当今先进文化的代表,中国佛教自然要有自己的声音。和谐社会也是有序社会,整体的有序需要每个个体的自我净化、自我克制和自我提升,这就要求有一个正确的价值观,明是非,辩邪正,知荣辱,从而实现自利利他,一荣俱荣,使我们的国家和社会更加繁荣安定。

  以八荣八耻为核心的社会主义荣辱观是与科学发展观和建设和谐社会的整体思想相应的,值得重视。值得注意的是,八荣八耻较之以前的价值观有重大突破,其显著特征是改变了以往偏重党派和阶级意识的局限,而是体现了人类共同的价值观,具有广泛的适应性和永恒的价值。八荣八耻突破了地域与时代的限制,突破了国家和民族的界限,打破了党派和阶级的成见,抓住了最根本的人性,因而适合作为全民的价值观。

  八荣八耻还“汲取了我国传统荣辱观的精华,继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德”,因而也是中国优秀传统文化和价值观的现代体现。从八荣八耻中,我们可以看到儒家伦理思想的痕迹。热爱祖国、服务人民体现了仁爱精神,与仁相应;团结互助体现了合作意识与集体精神,与义相应;遵纪守法体现了对……

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摘自:佛教文化
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